भारत में निगरानी और नियंत्रण का एक नया युग

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जावेद इकबाल वानी द्वारा लिखित

हाल के साथ कवि की उमंग कांड, राज्य निगरानी और लोकतांत्रिक प्रथाओं के बीच संबंध तीव्र विवाद में है। ऐसा लगता है कि नियंत्रण भारत में राज्य का संस्कार बन गया है, जो संप्रभुता की अवधारणा पर आधारित है जो शासन के शत्रुओं को सख्ती से विनियमित और दंडित करके संचालित होता है। भारत में, ऐसा लगता है कि प्रमुख चुनौती प्रशासनिक अधिकार और सत्ता का विघटन है। उन नागरिकों के प्रति संदेह का एक मजबूत तत्व है जो शासन की विचारधारा से असहमत हैं।

2014 में सत्ता में आने के बाद से, वर्तमान सरकार ने सक्रिय रूप से सत्ता और अधिकार के अधिकांश संबंधों को कम करने की कोशिश की है। इस तरह का दृष्टिकोण सुरक्षा के प्रतिमान में स्थापित किया गया है, जहां राजनीतिक उन्माद और चिंता ने न्याय पर प्रधानता प्राप्त कर ली है। बाजार संचालित विकास पर जोर देने और सरकार द्वारा प्रचारित आत्मनिर्भरता के दृष्टिकोण को देखते हुए, यह उम्मीद की जा सकती है कि राज्य नागरिकों के रोजमर्रा के जीवन में खुद को कम दिखाई देगा। हालांकि, अपने नागरिकों के जीवन में महसूस की गई राज्य की उपस्थिति बढ़ रही है, जिसके खिलाफ केंद्र सरकार ने बार-बार तर्क दिया है, “राष्ट्र-विरोधी” गतिविधियों के लिए उजाड़ और अराजकता की स्थिति। नतीजतन, जो प्रस्तावित है वह यह है कि राज्य की संप्रभुता को सुरक्षा संस्थानों के संरक्षण की आवश्यकता होती है।

इस तरह के सुरक्षा प्रतिमान के साथ समस्या यह है कि यह राजनीतिक जीवन के एक थोपे गए तरीके का अनुसरण करता है और सहभागी और जानबूझकर लोकतंत्र की तुलना में शक्ति और दायित्व का मुद्दा बन जाता है। केंद्र सरकार की इच्छा नागरिकों को अनुशासित करना जारी रखने और अपनी नीतियों और विचारधारा के किसी भी विरोध को धीमा करने की प्रतीत होती है। इस प्रकार, नियंत्रण यहाँ एक वास्तविक मुद्दे के रूप में उभरता है। केंद्र सरकार अपने कल्पित संकटों में गुप्त रूप से खुद को ढालने की कोशिश कर रही है। राष्ट्रीय सुरक्षा एजेंसी और प्रवर्तन निदेशालय जैसे संस्थानों और यूएपीए जैसे कानूनों को हटाकर, सरकार ने राज्य शक्ति के एक नए रूप को अपनाने का असफल प्रयास किया है और फिर भी वह इन संस्थानों की स्वायत्तता पर जोर दे रही है। हाल ही में, एनएसओ जैसे छायादार संगठन का उपयोग करके विभिन्न “हित के व्यक्तियों” पर जासूसी करने के आरोपों ने इसके दृष्टिकोण के बारे में नए प्रश्न उठाए हैं। यदि आरोप सही हैं, तो यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि राज्य अपने गंदे काम करने के लिए नई तकनीकों की सोर्सिंग और तैनाती कर रहा है। भारत में शासन की यह गुप्त स्थिति राजनीतिक को पूरी तरह से कमजोर बनाती है और “कानून के शासन” प्रथाओं को स्थापित करती है।

“राष्ट्रीय हित” के नाम पर, केंद्र सरकार ने एक तरह से प्रस्तावित किया है कि नागरिकों को एक ऐसे जीवन के साथ आना चाहिए जिसमें स्वीकृत निगरानी, ​​​​सुरक्षा और अनुशासन “नई” नागरिकता की पूर्व शर्त हैं। यह लोकतांत्रिक विचार-विमर्श और असंतोष के नागरिकों को विभाजित करने के लिए बहस कर रहा है। हाल ही में, विभिन्न बुद्धिजीवियों और कार्यकर्ताओं को कठोर यूएपीए के तहत गिरफ्तार किया गया है, यह स्पष्ट है कि सरकार की राजनीतिक तर्कसंगतता की आलोचना करने का स्थान बड़ी गति से सिकुड़ रहा है। वर्तमान परिदृश्य में, ऐसा लगता है कि किसी की विचारधारा, यदि वह सरकार से भिन्न है, तो स्वयं के विरुद्ध हथियारबंद है। सरकार की महत्वाकांक्षाएं नागरिकों के लिए तेजी से अपारदर्शी होती जा रही हैं।

के युग में सर्वव्यापी महामारी और इसके द्वारा पैदा की गई कई चुनौतियाँ, एक सरकार से यह अपेक्षा की जाती है कि वह देखभाल की नैतिकता का अभ्यास करे न कि शत्रुता की। यह अपेक्षा की जाती है कि वह अपने लोगों के प्रश्नों और चिंताओं को सुनें और रचनात्मक रूप से प्रतिक्रिया दें। नागरिकों के बीच विश्वास स्थापित करने में देखभाल और नियंत्रण को प्राथमिकता नहीं देनी चाहिए। नियंत्रण की अथक इच्छा ने सरकारों की अपनी सभ्यता को सीमित कर दिया है और लोकतंत्र और सत्ता के बीच एक दरार पैदा कर दी है। जिम्मेदारी के बिना प्राधिकरण इस समय भारत के सामने एक आसन्न खतरा है।

लेखक अम्बेडकर विश्वविद्यालय दिल्ली में सहायक प्राध्यापक हैं

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